ID2020-Un’immagine dice più di mille parole

Questo logo è costruito attorno al simbolismo polimorfico e ha più livelli di conoscenza. In particolare la lettura di questo ‘testo’ è criptata intorno all’idea di sintesi della Dialettica Hegeliana. 

(1) Se osserviamo la prima riga, è composta da un mirrorgramma, che una volta invertito e messo insieme compita la parola ‘I DO’. La frase implica “consenso” ed è rinforzata con il logo del cuore. Simbolico il cuore simboleggia la testa del pene. In senso giuridico l’acquiescenza implica un contratto o un accordo stipulato liberamente da due parti.  

(2) Nell’immagine speculare il capovolgimento delle lettere, ‘I DO’ significa l’acquisizione o l’usurpazione del consenso. 

(3) Sfruttando il simbolismo polimorfico, la frase “I DO” è un significante di commutazione ed è scambiata con la parola “IDO”. In inglese ‘ido’ significa il sostantivo di massa usato per denotare la ‘lingua universale artificiale’ europea, un sistema di comunicazione sviluppato dall’esperanto’. 

(4) L’implicazione è che l’identità del soggetto umano (ID) sarà universalmente amalgamata alla vera sintesi di razza, colore e credo sotto ‘IDO’ il ‘Linguaggio Comune’. 

(5) Le iniziali “ID” sono l’acronimo di “Identification” e sono usate di nascosto come “simbolo polimorfico” per rivelare l'”ID”. Nella teoria psicoanalitica, l’ID specifica il principio della ricerca del piacere, che è primitivo ed è la fonte di impulsi istintuali come il sesso e l’aggressività. L’ID è del tutto non razionale ed è manipolato attraverso la mente subliminale e simbolica. 

(6) L’etimologia di ‘ID’ che rivela gli ‘impulsi istintivi’ deriva dal pronome latino ‘id’ (che) una contrazione del greco ‘idios’ (proprio, privato o distinto).

(7) L’acronimo ID (il principio della ricerca del piacere) è preferito come abbreviazione universale di ID (identificazione), poiché la base dell’ID è riflessiva e inconscia. L”ID’ o ‘IT’ fornisce l’energia per la vita cosciente o mentale dell’individuo.

(8) Vi sono poi associazioni verbali più oscure che vale la pena considerare in relazione alle iniziali ‘ID’ (identificazione) che hanno la loro base nelle lingue semitiche, il discorso del sacerdozio. La dicitura ‘id’ in aramaico rivela (una festa) ed è una celebrazione usata nell’Islam per segnare la fine del Ramadan, che commemora la recita del Corano. In arabo il sostantivo ‘id’ significa (una mano), rivelando la ‘mano nascosta’. Il nome astrologico di Orione è ‘Yad al-Jauza’ (letteralmente la mano del Gigante altrimenti, Betelgeuse, una stella situata in Orione). 

I Giganti La Mano Nascosta della Massoneria 

 ‘Yad Al-Jauza’ (Mano del Gigante) = Betelgeuse (Orione) 

†’Haram’ (Piramide) = Harem, Matrimonio del Cielo e della Terra 

(9) I Nephilim sono astrologicamente identificati con ‘ Nefilia’ (Orione). Nel simbolismo la ‘nebulosa’ in aramaico (Nephilia). La definizione ‘Nephilia’ (Orione) è intercambiabile nel simbolismo greco con ‘nephele’ (una nuvola), l’antico norreno Niflheim (casa/mondo della nebbia), nelle leggende teutoniche la ‘Dimora dei Giganti’.  

(10) Nephilia è lo stesso sistema stellare che nei testi biblici è equiparato ai ‘Nephilim’ (i Giganti), nella mitologia greca i ‘Titani’. Un tipo di “semidio” (hemitheoi) i Nephilim sono la progenie di donne mortali combinate con i “Guardiani”, che sono identificati con i “Serafini” (angeli non umani).

(11) Voglio aggiungere qui che la “nube digitale” esotericamente è equiparata alla conoscenza di “Orione” e per definizione ha connotazioni dei ‘Nephilim’ (i Giganti). Il sostantivo ebraico singolare ‘nafil’ (un Gigante), è un dittico-paronomasia sul sostantivo greco ‘nephele’ (una nuvola). Nei misteri romani il simbolismo della nuvola è coerente con il latino ‘Nubigena’ (la progenie di una nuvola) ‘nubes’ (una nuvola). Etimologicamente la ‘Nubigena’ (la progenie di una nuvola) codifica il verbo ‘nubere’ (sposarsi). Occulto il nome è implicito nella semantica ‘sacro gamos’ nel simbolismo greco con ‘numphe’ (una ninfa sposa). 

(12) In un senso precedente lo stesso Newton rivelò di aver trovato sulle ‘Spalle dei Giganti’ un criptico riferimento ai ‘Nefilim’ che sono correlati nel simbolismo occulto con il collegio ‘Eaton’ dalla radice anglosassone ‘Eotan’ ( un gigante). 

(13) L’aspetto multilingue della lingua deve essere considerato quando si decodificano i simboli dai letterati. In un contesto occidentale l’ID è laico e svela le pulsioni passionali, che stanno dietro i codici di “identificazione”. In un contesto mediorientale, la definizione di ID è intercambiabile con un contesto religioso. In entrambi i casi l’ID altrimenti l'”identificazione” dell’individuo agisce sulla mente riflessiva o inconscia. Le due codifiche combinano entrambi gli aspetti dell’entità, il “corpo” e lo “spirito”. Il greco ‘nous’ (mente) è uguale a ‘pneuma’ (lo spirito), arcaicamente la sintesi della mente razionale e quella irrazionale (daimonica). Il ponte dei “due mondi diversi” nella teoria psicoanalitica è rappresentato come la mente conscia e inconscia. L’unificazione dei due emisferi nella filosofia occulta articola la ‘Sintesi della Dialettica’, di seguito espressa simbolicamente: 

(21) Se ci riferiamo al logogramma rosa dei due cuori esso è composto sia dal maschio che dalla femmina ed è un simbolo ermafrodita, la punta della freccia (replicata sul segno astrologico maschile di Marte) è una visio paronomasia della testa del fallo. 

Greco ‘dialektike tekhne’ (l’arte del dibattito), da ‘dialegesthai’ (conversare con) come in ‘dialogos’ (dialogo), da ‘dia’ (attraverso) e ‘legein’ (parlare). La “dialettica” è “l’arte di indagare o discutere la validità delle opinioni o l’indagine sulle contraddizioni metafisiche e sulle loro soluzioni”. Gli antichi greci usavano il termine “dialettica” per riferirsi a vari metodi di ragionamento e discussione per scoprire la verità. Simbolico nel contenuto, la crittografia privata del ‘dialogos’ (dialogo) è teorica rispetto all’espediente del ‘dilogos’ (doppio linguaggio) – un discorso codificato che ha una dimensione occulta. 

Nell’accademia occidentale, la “dialettica”* appare in una serie di forme intellettuali. Più recentemente il filosofo tedesco Immanuel Kant (1724-1804) ha applicato il termine ‘dialettica’ alla critica delle contraddizioni che derivano dal supporre la conoscenza di ‘oggetti’ oltre i limiti dell’esperienza (fenomeni), ad esempio l’ esistenza dell’ ‘anima’ o “Dio”. Hegel ha utilizzato la definizione per riferirsi al processo del pensiero, per cui le apparenti contraddizioni (da cui ha definito la “Tesi” e la sua controparte opposta “Antitesi”) sono viste come parte di una verità superiore: la “Sintesi”.

Apparendo nella teoria economica, Marx ed Engels [angelo anglosassone] usarono la “dialettica” per descrivere storicamente “forze di mercato”, ad esempio “Tesi” (feudalesimo), “antitesi” (capitalismo) e “sintesi”* (comunismo). Secondo il ‘Manifesto’ di Karl Marx, i processi fiscali dello sviluppo economico culminano con l’ ‘imperativo finanziario’ – ‘Comunismo’. Un'”Apoteosi convergente”, lo sviluppo della “comunizzazione” è considerato come la “sintesi” del feudalesimo e del capitalismo – l’evoluzione della “proprietà comunitaria”. 

La sintesi è la risoluzione dell’antagonismo tra cielo e terra nella filosofia occulta la Dialettica Serafini-Kerubim, cioè angeli umani e non umani. Totalitario, il modello delineato costituisce un governo mondiale unico guidato sotto l’occhio onniveggente simbolico degli Osservatori (i Serafini o Splendenti). 

Citato dal mio libro Cultura olografica (sezione Glossario Dialettica e Synthesis) 

Host Serafico (Angeli non umani) = Watchers (Polyglottal Simbolismo)  

Gods = Osservatori (Simbolismo poliglotta)  

Apocalisse, ‘apokaluptein’ greco ( scoprire o rivelare) = DISCLOSURE (l’antica conoscenza che l’uomo non è solo nell’universo)